SCRITS INEDITS DI PRE BELINE. PIARDIU... A SI FÁS PECJÂT

Si tornín a cjatâ domenie 2 di dicembar a Vençon, a lis 3.00 daspó misdí. Gjespui cjantât in domo; subit dopo l'incuintri te sale Petrarcje Bertrant.

Bons. Roberto Bertossi al presentará:

SCRITS INEDITS!!!

Di Pre Toni Beline a Vençon

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Remo Cacitti de Universitât dai studis di Milan:

FRA TRADIZIONE E INNOVAZIONE

Cromazio di Aquileia nel dibattito teologico del IV secolo

PRE BELINE: PILLOLE DI SAGGEZZA_9

Quanto alla fede Pre Toni non esita a porre delle domande provocatorie che coinvolgono soprattutto i bigotti, i farisei di un tempo, gli uomini con la fede di oggi sicuri di possedere oltre che la verità un rapporto privilegiato con Dio.

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Ma cui àjal dìt che cognossi la dutrine e metile in pratiche e jè la stesse robe? Cui àjal dìt che un ch’al sa a memorie il vanzeli o la dutrine, ju met in pratiche plui di un che no ju à nancje mai lez o sintûz a vê indiment?
(Pre Toni Beline)
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Ma chi ha detto che conoscere la dottrina e praticarla è la stessa cosa? Chi ha detto che chi conosce a memoria il Vangelo o la dottrina sia più praticante di uno che non li ha né mai letti né sentito menzionare?

... É UN MISTERO!

Scriveva un grande rabbino “Il mistero dell’Universo o è un caos privo di ogni valore o è colmo di un significato infinito che oltrepassa le menti finite”.

Pre Toni diceva le stesse cose con domande che sottolineavano lo stesso problema: il mistero della nostra esistenza.

“Dut ce che al nas al è misteri, tant a dî un alc di plui profont dal rût dât anagrafic o visibil. Cui rivial adore di capî a font e di spiegâ il timp, il mût, la preparazion, la colocazion, l’impuartance, il distin di une rose, di une besteute, di un frut? Parcè nassial chel e no un altri? Parcè nassial li e no intun altri puest? Parcè nassial in chel moment e no un secul prime o dopo, che al vares vût un distin dut diferent?
(Pre Toni Beline)

“Tutto quello che nasce è mistero, come a dire qualche cosa di più del burocratico dato anagrafico o visibile. Chi è in grado di spiegare a fondo il tempo, il modo, la preparazione, la collocazione, l’importanza, il destino di una rosa, di una bestiola, di un bambino? Perché è nato lui e non un altro? Perché è nato lì e non in un altro posto? Perché è nato in quel momento e non un secolo prima o dopo con un destino diverso?

(Pre Toni Beline)

PRE BELINE: PILLOLE DI SAGGEZZA_8

Senza alcuna pretesa di sintetizzare una dottrina o un insegnamento, sentiamo che certe parole concrete anche se cercano di coinvolgeti in progetti ti possono stimolare senza avvilirti.

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Us raccomandi di no fâ comunion dome cu la television o cul computer, che e je une false comunion, ma ancje cuntun libri e cu la vuestre storie. Vierzeisi al mont intîr, ma cence rompi la comunion cu la vuestre tiere e culture e lenghe. Dome se o sareis in sot cu lis lidrîs o podareis slargjâsi come un grant arbul. Inte vite, no stait a vierzi dome la puarte dal frigo o de discoteche e de machigne, ma ancje chê dal ospedâl, dal simitieri e chê de glesie

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Vi raccomando di non fare comunione solo con la televisione o il computer, che è una falsa comunione, bensí anche con un libro e con la vostra storia. Apritevi al mondo intero, ma senza rompere la comunione con la vostra terra, cultura e lingua. Solo con radici profonde potrete allungarvi come un grande albero. Nella vita, non state ad aprire solo la porta del frigo o della discoteca e della macchina, ma anche quella dell'ospedale, del cimitero e quella della chiesa.

(Pre Toni Beline)

LIBRIS DI PRE TONI

Cari amici del blog, vi presento i libri di pre Toni Beline, quelli che sono ancora reperibili, convinto che la MEMORIA di una persona può essere conservata solo conoscendo e diffondendo le sue idee.

Ho pensato di iniziare con "La Bibie", "La fabriche dai Predis" e "La Fatica di esser prete".

A tale scopo, ho creato una nuova pagina dedicata alle opere di pre Beline apportando anche delle critiche letterarie che, a suo tempo, alcuni amici ed io, abbiamo pubblicato sul sito di cjargne online.

Per accedere alla pagina basta cliccare qui o sul link che trovate nell'elenco del blog, alla destra del messaggio.

Di alcuni libri non parleremo semplicemente perché sono esauriti ed introvabili. Alcune ristampe sono già in programma e vi daremo notizia.

Per informazioni rivolgersi a: gosper1@tin.it

PRE BELINE: PILLOLE DI SAGGEZZA_7

La bontà di una persona non si misura con la frequenza alle messe come la cultura non viene conteggiata in base al numero dei libri letti.

Un popul cence storie nol va indenant; al va indenant il cuarp ma no il popul. Si po fa di mancul di lâ a messe, e no crôt di blestemâ, ma cence culture e cence religjon no si va indenant. La religjon e je alc di plui profont dal lâ a scuole.

Chei sot dal campanili sono plui dongie dal Signôr dei chei lontans? Chei che a van simpri in glesie sono plui plens di gracie di chei che a metin pît dome par sbalio o par un sanscugnî?

Se a podessin fevelâ i mûrs di tantis canonichis! Se a podessin fevelâ e berlâ tancj predis, vitimis
di une educazion sbalade e di une stuture disumanizant! Al è chest il misteri de glesie: cemût che a fâs a lâ indenant cun maestrancis cussì inadeguadis e a proclamâ la gnove de salvece in maniere tant flape, incoerente e rassegnade. Mai spot tant grant, anzit di impuartance vitâl, al è stât presentâtr cussì mâl.

Tal paiâ lis tassis o tes regulis di circulazion o aceti, ben vulintîr, une regule par ducj, ma tal pensâ Diu o cjati mortificant, presuntuôs e ancje patetic il tentatîf di presentâ al mont intîr une muse sole di Diu come che nus ven di certs tratâts teologjics.

O sai che se un al ûl spiticâsi, soredut partint dai tratâz de teologie e des definizions dal magisteri, al po’ cjatâ in ogni rie e in ogni peraule un rimpin par picjâmi, soredut chel che al è sigûr in te sô fede. Ma se al è sigur, no puedial jessi ancje tolerant, savint che la fede e jè un don di Diu e no un merit so

(Pre Toni Beline)

IL PAN DAI FURLANS - Il pane dei friulani

Il riferimento al suo “popolo” è costante nei suoi scritti. Si potrebbe affermare che tutta la sua vita, come uomo e come prete, è stata impregnata di friulanità. Ha amato la nostra lingua e la nostra cultura, la nostra storia e la nostra gente. Come pochi altri è convinto che senza lingua un popolo è privato della memoria e della tradizione, dello strumento che lo ha formato come comunità.

Il pecjât dai furlans, de nestre gjenerazion e di chês prime, al è stât che di vê scombatût masse pal pan. Parcè che no’nd jere e parcè che la fan dal pan si le sint. Il nestri pecjât s’al è un pecjât, al è chel di jessi inludûs, dopo secui di miserie, che jemplant il stomi e il frigo, si jemplàs ancje il cûr.

(Pre Toni Beline)

Il peccato dei friulani, della nostra generazione e di quelle precedenti, è quello di aver lottato troppo per il pane. Perchè non c'era e perchè la fame di pane si fa sentire. Il nostro peccato, se è un peccato, è quello di esserci illusi, dopo secoli di miseria, che riempiendo lo stomaco e il frigo si riempisse anche il cuore.

(Pre Toni Beline)

IL MÂL CUN SERIETÂT

Pre Toni con una riflessione ironica condanna e giustifica tanti comportamenti, soprattutto quelli che rendono meno comprensibile la chiesa istituzione.

La tragedie di ducj i cristians, dal pape in jù, e je che si sin ridusûts a fâ ancje il mâl a fin di ben e chest nus impedìs di convertinus. Se o fasessin il mâl cun serietât, a fin di mâl, prime o
dopo si vergognaressin e o gambiaressin vite.

(Pre Toni Beline)

GIORGIO FERIGO E PRE TONI

Stroncato da un male devastante e veloce se ne è andato (noi diremmo scin di lât) un’altra testa straordinaria della Carnia, Giorgio Ferigo (05.11.2007). Una persona che stimavo ed ammiravo con affetto e simpatia.

Ebbe dei contatti con Pre Toni quando questi ricevette un premio dal Comitato “ZUAN FRANCESC” di Tolmezzo per la traduzione della Bibbia. In quella occasione (estate 1995) Giorgio Ferigo presentò la prima edizione delle “OLMIS” di cui vi riporto uno stralcio, non prima di menzionarvi una battuta fra i due. Ferigo fa notare a Pre Toni che sarebbe stato più utile tradurre il “KAMASUTRA” piuttosto che la Bibbia. Pre Toni con calma gli rispose: “un popul san al à bisugne di chel e di chel e, dal moment che io o vevi sielte la prime vore, lui (Giorgio) al veve ducj i permes par frontâ la seconde”.


Di Giorgio Ferigo
Il VISSI CLERICÂL
Al si cjata, in chest librut, cà e là passim, e as pagjinas 80 e 81 concentrât, un vecju vissi clericâl, che a mì a mi à fat montâ la fota, e ch’i vares gust ch’al fos emendât.
Al sucêt cuant che Belina al tabaia das “lidrîs acuìlejesìs” e, daspô vê descrit il mont tantche il “disordìn da desolatsion” – vadì: “slabraton, iconoclastic, materialon, emotîf e superficiâl”, peraulas sôs – al invida ducj a tornâ a Acuilea, stant che “o podìn di che o sìn furlans parcèche o sin cristians e o sìn cristians parcèche o sìn furlans” – peraulas sôs.
Chesta sflocja i la vevi bielzà sintuda a so timp da Feo di Bean – nom d’art di Alfeo Mizzau – sôl che lui al zontava “demo”.
Poben , jo no soi cristian e no intint di diventâlu però i soi furlan, e i voi propit jodi cui ch’al mi darà o al mi gjavarà chest passapuart. E’ studiant la storia dal Friûl i ai cjatât int a trops ca veva un sistema di riferiment e un’interpretasion dal mont ch’al è dificil definî cristians. Se podaspò a ju an tibiâts o cjonçâts o sfinîts e sepulîts, ches al è un âti pâr di manias….
Al è dificil ficjâ-denti tal cristianesim Graziadio Isaia Ascoli, ch’al era gjudìo. Ma, stant ch’al era encje gurissan, e ch’al à scrit i “Saggi Ladini”, lu tignìno da cont o lu butino ta scovaça?
Al è dificil ficjâ-denti tal cristianesim Fermo Solari, ch’al era agnostic e laicist. Ma stant ch’al era pesarìn, e Pulitic di valôr – in vessino cussì – e imprenditôr di genio, lu preseìno e lo metìno da banda?
Sicheduncja, a è ora passada di pratindi che
a. a nol esisti un ufisi destinât a decidi cui e a ce cundisions che un al è furlan
b. a si vêti di vê rispiet – no dîs tolerança, ch’a è peraula cjamada di gloria, ma plena di cuintraditsions: no, i dîs propit rispiet – par chei ch’a an un sistema di “pensèr" dal dut diferent da chel dai cristians
c. a nol seti permetût a dinissun di intropâ nissun né par massa misericordia né par crocianesim di ripuart – tal buret dal Signôr.
O êsel massa-pratindi domandâ di no essi glotûts, rumiâts e digjerîts – voia o no; da vîfs o da muarts – da granda bultrima che dut conten dal cristianesim?
O êsel massa, domandâ un sfuarç di fantasia par imagjinâ un ateo o materialist, content no-pintût e furlan – salvant las dificultâts gjenerâls dal vivi, dal patî e dal murî, ch’a son compagnas par ducj?
Un sfuarç di fantasia, di studi e di rispiet almancul compagn a di chel ch’i ài fat jo vuê, e che tancj como me ogni dì a fasin tai confronts dai lôr concitadins cristians.
Da chest al dipent la pussibilitât di jessi popul, e no setta, e di spalancâ i braç a di chei ch’a rivin dongja, e ch’a saran animiscj musulmàns ròm e âta int imò.
Giorgio Ferigo

LAS TELENOVELAS DE LA VIDA

Spesso mi chiedo, perché continuano a trasmettere telegiornali raccapriccianti e telenovele insulse ed interminabili. Forse perché i telespettatori chiedono questi prodotti ed allora non è conveniente proporre altro. E la stessa considerazione che qualcuno fa sui politici: “abbiamo i politici che ci meritiamo!”. E’ una giustificazione se non idiota, superficiale. Siamo come i cani che si mordono la coda?

La tierce e cuarte etât, che de savietât, e je diventade la plui mate, ridicole,stupide.
Feminis e oms che àn scombatût une vite par tirâ su une famee come che Diu comande e cumò si pierdin daûr des banalitâts des telenovelis.
Se ancje la none e piert il cjâf, cui restial savi in te famee?

(Pre Toni Beline)

PRE BELINE: PILLOLE DI SAGGEZZA_6

Le sicurezze sono ormai affidate agli oroscopi
e le qualità ai test sulla intelligenza. La salute è in gran parte in
mano ad un caso innocente ed irresponsabile. Se però ti affidi ai
principi, quelli sani, quelli di una volta, forse riesci a sopportare.
Chissà?

Ce sens àjal fâ batais acanidis e teorichis su la genetiche, su
la clonazion, sui preservatîfs, su l’omosessualitât, se si siere un
voli su la vuere, il marcjât des armis, l’incuinament, la produzion
disordenade e incontrolade? Si puedial difendi la vite te panze de mari e lasâle cence difesis cuant che e à vude la disgrazie di saltâ fû?
(Pre Toni Beline)

La chiesa spesso ha indotto i suoi fedeli a non “valorizzare” ciò che è umano. Soprattutto ha esagerato nel esaltare tutto ciò che impediva una sana crescita della sessualità. E’ significativo che la maggior parte dei santi e delle sante siano stati scelti fra quanti avevano fatto voto di castità.

Il misteri de incjarnazion nus dîs che Crist si è fat om e al à cjapât su di sé perfezionantlu, dut ce ch’al è di uman. Poben la glesie catoliche, soredut de ete de clericalizazion in ca (dibot di simpri) e presente come modei al popul cristian, parcè che tâi a son i sants, chei che in te lôr vite si son incjarnâts di mancul o adiriture disincjarnâts. No che no vedin lavorât a pro de umanitât o che si
sedin ducj straneâts in tune solitudine mistiche, ma la lôr vite e je stade il contrari de incjarnazion, pal fat che àn rinunciât a un doprâ e gjoldi coret e sant e salutâr de cjarnalitât e sessualitât.
(Pre Toni Beline)

1 NOVEMBRE: UN GIORNO COME ALTRI?

Viviamo, gioiamo, soffriamo, dormiamo, aspettiamo la soluzione dei problemi. Ad un certo punto “un terrore solenne si impadronisce di noi” perché non sappiamo dove quella porta che si apre sull’infinita nostra incertezza ci farà entrare.

I muarts a son la nestre arcje di santitât, il nestri capitâl di storie e di sapience, il nestri tesaur di esperienze e di culture, lis nestris lidrîs platadis sot tiere. No si onore un tesaur dismenteanlu o svendinlu. No si onore la lidrîs lassant secjâ l’arbul.

(Pre Toni Beline)